大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。


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《阴律》中的妇女贞洁与婚前性行为

如今的女性大部分都出来社会上工作,她们也拥有高学历及高效率的工作能力,有些在工作能力上甚至比男性的各方面都强,已经不是古时候女子无才便是德了。所以现今的妇女有很多因内心缺乏一种德的思想教育,而跟着这个科技发达的时代受电视、网络媒体的污染而漠视贞洁。

阿弥陀佛!阿玉向判官合十行礼!
今天阿玉想请问判官,地府是如何看待妇女贞洁与婚前性行为问题的?
判官说:「妇女理应要注重三从四德。这个德,所指的就是贞洁。若有妇女因遭遇丧失配偶或离婚之后,抱定从一而终的独身信念保守贞洁至寿终,地府将在其个人生死薄上记一守护贞洁善功;若在阳间无其他大过失者,寿终可上升天界或得女转男身的善报等等。若不守贞洁的生前折福折寿,对下一代也做了不好的榜样,但是现代妇女已经不讲究贞洁了!
现在的社会严重缺乏因果教育及古时候的道德教育,古时的妇女要遵守三从四德,妇女要注重妇德、妇言、妇功、妇容。以前的女性连走路、仪表、说话的声线都有要求,而当今的女性已不像从前三步不出家门。如今的女性大部分都出来社会上工作,她们也拥有高学历及高效率的工作能力,有些在工作能力上甚至比男性的各方面都强,已经不是古时候女子无才便是德了。所以现今的妇女有很多因内心缺乏一种德的思想教育,而跟着这个科技发达的时代受电视、网络媒体的污染而漠视贞洁。
身为妇女一定要检点,当自己的感情世界起变化时要特别注意反省自己,不要做出越轨的行为,否则失去贞洁即犯邪淫;犯邪淫即造下无量无边之地狱痛苦恶因,在此但愿普天下所有的妇女都能守护贞洁。
至于婚前性行为是严重破坏我们人的光明灵性。每个人出生时在童贞时期,自身灵性都是光明的,只是每个人的光明程度不同。之后会随着在人间的污染,此光明会慢慢降低,甚至变得灰暗,当灰暗时人会开始产生灾难了,当然有些人可以通过修行将灰暗的灵性现身恢复到光明。
结婚其实是让我们人类可以有一个传宗接代的机会。人伦的性行为是为传宗接代而行,平时也不能过量,否则会减去我们的福报寿命。在阴律来说,人是要严格遵守婚前性行为的规约而保护自己的德行,一定要在结婚那天才可有性行为。若在婚前即有性行为即属犯邪淫,就算是后来跟对方同一人结婚也算是触犯,会折损福报寿命。若婚前跟不只一位异性有性行为,那就折损的福报会更多还造下地狱恶因,详情要看个别个案,具体犯了哪些邪淫再做定论。
当我们人在婚前有第一次性行为时,即失去童子身的那一刻开始,我们的自身灵性光明就会暗淡;这种暗淡就会导致我们在其他方面的下降,包括福报、财运、寿命的消减,所以大家要注意此问题,不能因为自己一时的情爱冲动,想做就去做,而浪费自己投生人间的宝贵人身,有很多事情是需要靠年轻时去造就的。
我们的精神精力应该来做一些有意义的事情,而不应该消耗在自身的情爱执着中,不但无意义还种下地狱恶因。」
「好了!阿玉今天到此为此;先回去,下次再来。」
「阿弥陀佛!感恩判官的教导!」
阿玉合十鞠躬感恩了!乘白莲花回去!

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